[译]如何热爱你的祖国

文章翻译自:How to Love Your Country – wikiHow
本人并不完全同意其所有观点。

如何热爱你的祖国

爱国总不是一件坏事。毕竟,那是你生活的地方。这里有一些建议,以帮助你体会你的祖国是如何的伟大。

步骤

   1. 做一个积极的公民。参加到国家的政治进程中去,积极的显示你的爱国心。坚持为建设一个对全民更美好的国家而斗争!
   2. 学习你祖国的历史。人们曾经做过何种壮举,他们又是如何表达他们的爱国心?人们曾经以好心做过怎样的错事?从你祖国的历史中学习,要包括繁荣时期和衰败时期。
   3. 关注时事。举例来说,关注世界上的总体趋势以及你的祖国如何牵涉其中。
   4. 阅读关于你祖国的故事,神话传说和爱国英雄。你会为创作者们的创意和想象感到惊讶。
   5. 树立一个英雄。一个可以代表你祖国的优秀偶像会让你自豪的生活于此。
   6. 穿戴国家的代表颜色。没什么比着装和饰品更能表现你的爱国心了!
   7. 挂一面国旗。你可以在当地商店购买到国旗,保险杆不干胶或是其他的象征物。将它们置于你的车上,你的前院,或其他能够一眼就看出你爱国心的地方。记住,对待国旗要十万分的尊敬。
   8. 庆祝节日。你的祖国在历史的今天发生过什么事情?赢了一场战争?获得了独立?记住节日不仅仅是聚会或减价大采购的时机。要知道有些节日固有的庄重,尤其是那些纪念由鲜血换来胜利的。

建议

    鼓励孩子们爱国,因此他们成为成年公民时才会学会尊重。这是一个树立正面形象的最好方法。当孩子们长大后,向他们解释为什么需要高度尊敬他们的祖国。记住,盲目的爱国是危险的。鼓励孩子们独立思考。
    不要心怀成见或偏见。每个国家,民族,或是人种都有自己独立的信仰。你和他们一样有自己的信仰,所以不仅要尊敬你的,也要为他们尊重他们的。
    诋毁或利用体制的漏洞获利并不是展示爱国的方式。这些行为与本应成为你爱国主义的核心的善意相抵触。
    你当然不必认同每一个你国家历史上的事件和决定去爱国。思考祖国如何纠正错误,以及一些指导性文件(如宪法)所体现出来的意识形态。尽管这些条款并不绝对,但你需要深思这些条款是否有利于政府满足市民——以及人性——的需求。

警告

    对于那些认为自己很爱国的人,确保你会唱国歌,知道国父、国家历史、当今时事和文化英雄的一些轶事。
    不要因为爱国而憎恨其他国家。这个星球上每一个国家都同等的伟大。
    不要陷入沙文主义。

Clitoris

标题这个词是什么意思?
不知道的的人可以去查查Wikipedia – Clitoris
South Park中Stan问黑人厨师:“怎样才能让女孩喜欢你?”
答:“只要你能找到她的阴蒂。”

南方公园作为一部讽刺动画,出乎意料的解释了我心中的几个疑问。
关于义务教育,关于斯德哥尔摩综合征……等等。
那些也许会专门用另一篇文章说明,这里只谈电影独特的部分。

是言论自由重要还是孩子不说脏话重要?
这个问题就触动了一个Clitoris,你知道,那是碰一碰都可以让人抽搐的部位。
电影中的家长选择了后者,孩子不说F-word才重要,向加拿大开战什么的,已经管不上了。

中国现在也有一个Clitoris:奥运会,准确说是爱国主义。
在这个关键问题上绝对不能犯错,只要如此,其他的事情怎样都无所谓了。
因此才会出现那么多可笑的事情。
而可笑也许只是对我而言,因为我并不以此为Clitoris。

那么矛盾也就在这里了,这个问题究竟有没有对错。
有没有一个绝对正确的Clitoris?
虽然我认为真相比爱国更重要,但正如我指责他们假爱国,我同样也承担着伪真相的风险。

这也许正是生活的美妙之处吧。

实用爱国主义

实用,而不是实效,微妙的差异。
实用,用那部电影的标题来解释:看上去很美。

在火炬旁摇旗呐喊基本上就是一种实用爱国主义。
它充分的表达了你的爱国热情,告诉周围的人你有多么爱国。
就像是酒足饭饱以后的饱嗝,宣示着你的忠心。
却完全不考虑国家因此得到了什么,给外国人显示我们的团结一心?
而那些因此践踏草坪、毁坏树木的人却也颇为自豪。

那些海外的学子又如何?
拳打脚踢反对者?那是仗着人多。
遣返你回来的时候倒是哭爹爹告奶奶的不愿意走了。
少跟我说什么学成归国的鬼话,不要以为我不知道海龟没几个不是混不下去才回来的。
那些有外国国籍的华人呢?
BTOM至今没有收到任何放弃加拿大国籍的申请。

地震捐款又如何?
大企业乘机做广告,甚至不惜聘请网络推手。
我父亲责怪我捐的太少,我不知道他捐了多少,但是一定没有他一年逃的税多。
爱国就不要逃税啊!

多么实用啊!
在国内看火炬可以凑热闹,在国外看火炬有大使馆补贴路费。
一边逃税一边喊着爱国,却视国家的问题而不见。

实用的还不仅仅是爱国主义呢!
那些烧香拜佛的有几个是真信仰?
那些联络感情的又有几个不是有求于人?

不要会错了意

今天和父亲谈起了地震,他说了一句话:这一场地震让很多人变得爱国起来了。
我在他心中是一个随时准备背叛祖国和人民的反动分子,听到这句话我没有和他反驳。

不过我还是想说,不要会错了意,人民是人民,政府是政府。
我给灾民捐款并不意味着我就变得怎么热爱党热爱政府了。
当然,中国政府在这次救灾当中的表现还是可圈可点的,比以前要进步很多。
但并不是说政府什么都是对的,并不是说政府没有任何责任。
并不是说我在这里为政府高奏凯歌,然后就可以夺取抗震救灾的胜利。

如同我一个同学在校内日志(需要登录)翻译的日本网民评论一样:

日本人并不是因为特别在意中国人对日本的评价才去对中国进行了很多援助的。这不是喜欢还是讨厌的问题,如果有了遭受灾难的国家就要援助。仅仅如此而已。

老实说,并不是因为日中友好这个动机。我认为如果看到遭受灾难和那么多死难者,无论是谁想去帮助他们。日本的救援队代替了不能去中国帮忙的日本人,希望他们加油。虽然很少,我也为中国受灾者捐助了一些钱。最后,为中国的死难者表示哀悼。

今后即使中国反日情绪得到缓和,扎根在日本人心中的反华情感也不会得到缓和。
但是现在跟反感和好感没关系,一方受难,八方支援。
对死难者表示哀悼。

这是两码事,不要混为一团。

新闻显示四川有近7000所学校倒塌,政府建筑有没有倒塌的?
不是没有,汉旺镇政府就倒塌了。
但是,比例能否和学校比?

钢筋哪里去了?

后现代爱国主义

我惊讶的发现目前在中国(甚至是世界华人圈)流行的爱国主义充满了后现代的成分。
是的,中国人并没有真正的被启蒙,也没有完整的经历现代主义,却一跃进入后现代主义。

“是中国人就要在五一那天抵制家乐福。”说这话的人不是傻子就是后现代主义的大师。
中国人和抵制家乐福有没有联系?要说一点都没有,可能有人接受不了。但是这个联系是必然的吗?
这是后现代主义的一个特征,破坏前后的逻辑关联,掌握话语权。
我是对的,你反对便是错的,因为你是错的,所以你的反驳是无效的,因此我更加是对的。
这不是文革那一套吗?原来文革也是有后现代气息的啊~

后现代制造矛盾,解构一切。连爱国本身也在这场运动中被解构。
BTOM(备份)声称真正的爱国者应该放弃任何国外身份回国。主办者当然不会不知道海外华人大多不愿意回国(参考),他不过是按照海外爱国者的逻辑,把爱国最终变成了爱国者自己都不愿意接受的东西,将爱国彻底解构。

无怪乎有人感叹,这是一个全中国人都可能是卖国贼的时代。