文化差异2

其实说到文化差异,最关键的结论就是:在一般情况下,文化是无所谓对错的。
由此造成的种种利弊,都是辩证统一的关系。
所以在把原因归结到文化差异的时候,我没有任何贬损的意思。

中国人这样的文化有没有正面的作用?
我认为有。
中国这样一种隐忍的文化也许是中国人经受种种磨难,独立存活五千年的重要支柱。
而中国这样一种文化,也使得中国容易产生奇迹:比如长城,比如三峡,比如北京奥运会。
个体意识的淡薄可能带来整体的凝聚力。
而且接受这种文化的人们,认为这些事情理所当然。

我认为普通美国人无法理解勾践,如何忍辱负重二十年,然后灭掉吴国。
按照美式好莱坞的风格,他必然是系上头巾,潜入吴宫,暗杀吴王。

而说到文化差异,另一个结论就是:文化不太可能在短时间内改变,因此任何政治改革和革命,也许都只能促进朝代的更迭。
因此,若非中国进行百年的启蒙运动,民主和自由都只会是空话。

以上只是个人的观点,而且继承了前文的假设。
但可惜的是,我似乎没有一个真正的美国朋友,更不要说去过美国,亲身体验美国文化。
我对美国文化的认识,可能不会比别人更多。

文化差异

最近我一直在思考这个问题,为什么被称为普世价值的“民主自由”并没有得到中国广大网民的认同。
中美之间巨大意识形态的差异,从1980s到2000s,搞不好是越来越大,而不是逐渐靠拢。
我试图将之归结为“文化差异”,并且由此考虑是否真是如此。
此过程,在科学上应该是:假设、推理、证明,这个方法。

文化差异确实可以解释不少问题。
美国建国受托马斯·潘恩的《常识》影响,因此至今美国人都接受书中所说:“政府即使是在它最好的情况下,也不过是一件免不了的祸害”。
中国自古受孔孟之道影响,因此至今都认为“水能载舟”。舟是不是把水当数我不知道,水倒是真的把舟载在自己身上,并且引以为豪。
从国家发展之初就有如此巨大的差异,传承演绎下来,结果就是美国人都说自己政府坏,中国人也说美国政府坏。但是中国人边说的时候,边往美国那边跑。

所以小布什被(美国)国内广泛嘲笑为最愚蠢的总统(之一)。
而胡总,则会在人民最需要的地方出现,带去温暖关怀。人们感恩戴德,甚至下跪磕头。

有一种说法,中国其实是愚民政策:将广大国民教育成斯德哥尔摩综合征患者,瓦解他们作为纳税人的观念。
但是,愚民政策也得有群众基础,千年的孔孟文化便是其中之一。
况且,中国从来也没有完成启蒙运动,几次都被掐断了。
这样的结果,也许从开头就已经注定了。

只是我从心底不愿意接受这样一个解释。
这无疑是在说,中国人就是犯贱,就是需要被人统治奴役并以此为乐。
作为一个中国人,我认为这是莫大的羞辱。
所以,我仍然在找寻这个理论的矛盾。
证明并没有完结。

温总在四川灾区喊:“是人民养着你们的”,其实只说对了一半。
他要是喊:“是人民养着我们的”,就完美了。

Vexille 2077

是中国人都要看!
因为片中日本民族整个的灭亡了。
可是我并不仇日。
应该说,我对于日本这种敢于自我否定的精神感到非常的敬佩。
不信你们可以去数数东京市究竟在动画中毁灭了多少次。
而中国却因为《命令与征服:将军》游戏片头中天安门被恐怖分子炸毁而将之列为禁品。
其实,那是唯一一部没有丑化中国的C&C系列。

跑题了,看介绍说这部剧场动画的制作费用和人员都是比较少的,但是效果确实惊人。对卡通渲染的尺度把握得恰到好处。
而剧情方面也是很优秀:日本闭关十年把自己的国民全部改造成了生化机器人。
从纯粹的技术上来说,由人类开始改造确实比从零开始要简单有效得多,这个点子很奇妙。(我觉得自己要是生活在希特勒时代肯定不得了……)
感情戏却没那么出彩,本来时间不长,关系还忒复杂,最后看下来没多少感觉。

那一道由钢铁形成的彩虹,确实让人印象深刻。

在崩溃的边缘呼唤爱

刚刚看完《初雪之恋》,日韩合拍。对白也是日韩混杂。
要命的是,只有韩语部分的日文字幕。
更要命的是,剧情顺序被打乱,所以连这个字幕都不配套。
于是完全体会到男女主角说话彼此一句都听不懂的心情。
这个是不是能叫七维电影了?

我当然是冲着纹舞兰,哦不,是宫崎葵,来看这部电影的。
宫崎葵很漂亮,毋庸置疑,穿着巫女服更是惊为天人。(我的小镜啊~)
也有人喜欢后半部分的着装,这个就是淫者见淫的问题。
故事不用说,日剧韩剧就那么点套路,合拍起来更是缺乏新意。
不过京都的景色确实漂亮,和美女一样漂亮。
有机会一定要过去看看,顺路去去KyoAni。

有谁可以告诉我七重在护身符和最后树枝头分别写了什么吗?

国际文化

武大今天有国际文化节。
去年也有,但是我正好错过没有去。
今年赶上了,但不是因为要赶这个才来学校的。

我只是蜻蜓点水的看了一下。
韩国的MM穿着民族服装,也有奶油小生作陪。
旁边的朝鲜则是几个严肃的帅哥穿着西服,带着金日成的徽章,并且用电视播放阅兵仪式。
意大利那边几个帅哥在向游人介绍风情,檐子上有张不知写着什么字的纸带在随风摇摆。
德国这边只有一个男生默默的牢固展位,另有一个空空的桌子。
法国则是干脆还没有架起来……
另有一些没有听过的小国家,竟然把毛泽东,胡锦涛,温家宝等人访问时的照片做背景。

最强大的还是靠近主席台方向的一个最大的舞台,表演大概已经结束了,用着全场最大的喇叭放着《春天的故事》。
别忘了你们是在天朝,小样。

非典型性宅

什么是典型的宅?
我没法用语言完整地向你解释,就像我没法描述一朵花的开放,或是一片叶的掉落。
但是有这样一部动画:《现视研》,它很生动地描绘了宅的生活。
不,它不像《电车男》那样描述一个宅男如何鼓起勇气泡MM,也不像《Welcome to NHK》那样有一个MM为宅男鼓起勇气。
它是生活,看动画,打游戏,画同人,逛秋叶原,买H-game,挤Comic Market,对日本宅们再普通不过的生活。
是,那是日本。

必须提及台湾关于“宅男”和“御宅族”两个词的区分,它们同样是来自于日语的おたく(otaku),但是感情的褒贬上有不同。在台湾一些媒体不负责任的报道之后,“宅男”已经成了不注重外表,不善于与人交流,甚至是天天呆在家里不出门的“家里蹲”。
本文在这里无区别的使用它们。

有人告诉我中国的宅应该被给予另外一种定义,虽然相似却不同。否则中国的宅众就会很稀少。而划在宅外的那些人,你如果说他们不是宅,他们是什么?
因为日本文化和中国本土文化的相互冲击,中国大陆的宅比日本的程度要轻。具体来说,由于经济拮据,中国的宅没法像日本的宅那样大量的购买手办,没有秋叶原那样的街给中国的宅去逛,也没有Comic Market给中国的宅去挤。
中国的宅普遍只能上网下载宅物,有技术的还可以创作同人和Cosplay。

相比较而言,Cosplay可能算是中国的宅所能参加的最为宅的活动了,而Cosplay又经常被误解为时尚或者另类。因此有大批不理解原著内涵的人为了错误的目的而Cosplay,所以Cosplay虽然是看上去最热闹的项目,在资深宅的眼中可能会被鄙视的一钱不值。就如最近helllee在工口堂痛骂中国的coser

说到底中国的宅是一种文化入侵的现象,因此宅的问题从根本上来说不是社会问题,而是文化问题。对于文化来说,也就没有精确的优劣对错。
宅只是一种选择,一种心情。

如果有时间,我想从弥母(meme)学说讨论一下宅作为次文化与主流文化的关系。
那也许会是比较难写的一篇文章……

Shanghai Kiss

Shanghai Kiss

如果你觉得这部电影的最大看点就是刚满18岁的Hayden Panettiere(海报右边那位),那你就错了,不过幸好,错的还不算严重。

当然,我们的Claire聪明漂亮身材又好,而且89年8月出生的她也足够年轻。
我必须承认我是因为她才看这部电影,但她的出场时间并不长。

这部电影的剧情很好的弥补了我的期待。
不,不,我不是指还有几个不错的MM也有出场。
相信我,我没有你想得那么肤浅。
这部电影的主题,是关于一个美籍华人寻找自己生活的故事。

他出生在美国,所以有着美国国籍,但是他拿着父亲给的钱花天酒地,却找不到工作。(我现在也是找不到工作,不过我偶尔也希望我能那样dandy。)然后遇到了女主角,两个人每天过得开开心心。不是这样子的,因为女主角还没有成年,所以男主角也很苦恼。
男主角的奶奶死后把她在上海的住房留给了他,所以他第一次去中国。
但不久他就放弃了原本卖掉房子的计划,准备住在上海。因为他觉得这才是根。
但是在被黑帮威胁以后,他又回到了洛杉矶,因为女二号说他是个美国人。

我不想在这里透露太多剧情。
男主角的几次反复无疑是剧情的最大看点:美国人看不起他,中国人不要他。
有几点很值得注意,男主角一直希望能进演艺圈,离开美国的时候却说没有亚洲人能上电视。
他在上海绝望的到处借电话的时候,因为说的一口英语而没有人理他。
他回到美国去找女主角的时候,女主角对她爸说是Chinese,而她爸就自然而然地认为是饭店送外卖的。男主角也完全没有辩护。

我觉得这部电影最失败的一点:为什么是一个Good Ending。而且IMDb上的分类为Comedy。
笑点虽然有很多,但是在文化冲突这样一个主题下,我觉得这部电影的大部分都很悲哀。

当然,更多的人会把它当作一部爱情喜剧来看。
那也无可厚非。
也许是我这些天的悲惨经历影响了我的审美观点。

L’héritage de la liberté

这本书的中文名字被翻译为《自由的遗产》,如你所见,这篇日志是读书笔记。
作者是一位法国的种群遗传学家和人口学家,大体说来,和我是同行。
但是作者的视角并没有局限在生物学内部,而是扩散到人类社会文化。
这也正是我借了学校里面所有他的书的缘故。
作者在前言中推荐先看13~14章的现状,然后再从头看原因,本文也遵循此指导。

第13章 人类的特质
人类的特质是什么?人类区别于万物的东西是什么?
人类的特质,就是人类的精神,所有的感情活动,科学和文化。这些是在人类之前,宇宙所不曾有的。作为个人,既分享着这笔人类共同的财富,也做着自己的贡献。教育的目的就是使人“进入到人类的特质里去”。

第14章 一种可能的结局:集体大自杀
作者讨论了当今社会(上世纪八九十年代)的现实:人口膨胀,美苏冷战,核危机。
作者把人类的军备竞赛比作癌症,因为某个不经意的错误而不断暴涨。

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